– Phủ phục Hưng, bình thân. Nghinh thần, cúc cung bái: Hưng – bái Hưng – bái Hưng – bình thân Sơ hiến lễ – quỳ, chước tửu. – Phủ phục. Hưng – bình thân – quỳ Triển cáo văn Giai quỳ. Đọc chúc – cáo. XEM THÊM: VĂN HƯNG TÁC – Phủ phục. Hưng......
Tựu vị: lễ tứ bái – bình thân quỳ Cử tán: Khể thủ quy y Tô Tất Đế Đầu diện đảnh lễ Thất Câu Chi Ngã kim xưng tán Đại Chuẩn Đề Duy nguyện từ bi ai nhiếp thọ. Nam mô Vân Lai Tập Bồ Tát ( 3 lần ) – Sơ hiến trà, lễ......
Tựu vị: lễ tứ bái – bình thân quỳ Cử tán: Khể thủ quy y Tô Tất Đế Đầu diện đảnh lễ Thất Câu Chi Ngã kim xưng tán Đại Chuẩn Đề Duy nguyện từ bi ai nhiếp thọ. Thánh từ ai văn phụng văn phụng thỉnh ( 3 lần ) Hương hoa thỉnh, hương......
Tựu vị: lễ tứ bái – bình thân quỳ Cử tán: Khể thủ quy y Tô Tất Đế Đầu diện đảnh lễ Thất Câu Chi Ngã kim xưng tán Đại Chuẩn Đề Duy nguyện từ bi ai nhiếp thọ. Thánh từ ai văn phụng văn phụng thỉnh ( 3 lần ) Hương hoa thỉnh, hương......
“Thí” là cho, ban tặng, “thực” là đồ ăn, thức uống. Thí thực là nghi thức cúng dường thức ăn cho các vong hồn, cô hồn, chúng sinh còn lang thang, không nơi nương tựa. Nguồn gốc của nghi thức này bắt nguồn từ lòng từ bi, bác ái của nhà Phật, mong muốn chia......
(Ghi chú: Lễ này được cử hành sau cùng, khi đã an táng linh cứu xong xuôi. Tang chủ thỉnh Bát nhang, Di ảnh, Bài vị… đem về nhà, và, nhớ thiết một bàn riêng để an trí Tân hương linh và cúng riêng từ đây cho đến ít nhất là Một năm (Tiểu tường)......
Lễ Khiển Điện 1 Khiển điện là lễ cúng linh trước khi thiên cửu tống táng, gồm có lễ phẩm trai phạn đủ, tang gia tề tựu trước linh cữu, chư Tăng bắt đầu hành lễ. PHẦN HÀNH LỄ: Chủ lễ: Tự lập Tả chức: Lễ nhị bái. Hữu chức: Bình thân quỳ. Chủ lễ......
(Ghi chú: Lễ này được thực hiện hai ngày trước khi di quan. Tang quyền phải thinh linh của người quá cố và đầy đủ lễ vật đến trước từ đường tức là nhà thờ Tộc (thờ từ ngài Thỉ Tổ, khai sáng ra họ ấy, trở xuống cận đại) để cáo tổ tiên. Vi......
Lễ Thành Phục 1 Lễ này, nếu đúng ra thì từ khi chết cho đến ngày thứ tư mới thọ phục, nhưng bây giờ có thể châm chế, nghĩa là sau khi liệm và phục hồn xong, gia quyến sắm đồ tang phục đầy đủ và định ngày giờ thuận tiện, tất cả tề tựu......
(Nghi này sau khi nhập liệm xong, Chư Tăng nghỉ một chút, đợi thiết bàn thờ Phật và linh sàn (tiền Phật hậu linh). Nên thờ tượng Đức Phật Di Đà, hoặc Quan Âm hay Địa Tạng, còn bàn linh thì thiết bài vị cố phụ hay cố mẫu…hình ảnh và lễ phẩm v.v…Thiết xong......
Chúng tôi đã phát hiện thấy bạn đang sử dụng tiện ích mở rộng để chặn quảng cáo. Vui lòng hỗ trợ chúng tôi bằng cách vô hiệu hóa các trình chặn quảng cáo này.
