Phật giáo Nam Tông và Bắc Tông có gì khác biệt? Đây là chắc hẳn là thắc mắc của rất nhiều bạn. Để hiểu rõ hơn về vấn đề này chúng ta hãy cùng tìm hiểu ngay trong bài viết dưới đây nhé!

Phật giáo là một trong những tôn giáo lớn nhất trên thế giới với hàng triệu tín đồ trên toàn cầu. Trong Phật giáo, có hai trường phái chính đó là Nam Tông và Bắc Tông.

Vài nét sơ lược về Phật giáo Nam Tông và Bắc Tông

Trong quá trình hình thành và phát triển, Phật giáo trải qua nhiều thời kỳ khác nhau. Từ đó, sinh ra nhiều nhánh và tên gọi khác nhau tùy thuộc vào điều kiện địa lý và cách diễn giải kinh Phật.Ấn Độ là chiếc nôi của Phật giáo từ đây đã lan truyền sang nhiều nước lân cận và toàn bộ Á Đông, cuối cùng là toàn thế giới. Quá trình truyền bá đi theo 2 hướng, đó là:

– Hướng bắc gọi là Phật giáo Bắc Tông – mang tư tưởng Đại Thừa.

– Hướng Nam gọi là Phật giáo Nam Tông – mang tư tưởng Tiểu Thừa.

Sự phân chia này không phải do mâu thuẫn hay quyền lợi, địa vị mà đơn giản do sự khác nhau giữa quan điểm về giáo lý và giới luật.

Bắc Tông hầu như đều dịch Kinh Tạng tiếng Sanskrit sang tiếng quốc ngữ của mình để nghiên cứu và đọc tụng dễ hơn. Còn Nam Tông thì thường tu tập chung một pháp môn – pháp tứ niệm xứ. Còn Bắc Tông đa phần tu tập nhiều pháp môn thiền quán khác nhau.

Phật giáo Bắc Tông – theo quan điểm Đại Thừa

Phát Đại Thừa (Mahayana) nghĩa là “cỗ xe lớn”, “con đường cứu vớt lớn” được gọi là tôn giáo cải cách. Giáo lý Đại Thừa có nhiều cáo mới so với đạo Phật nguyên thủy. Phát này cho rằng không chỉ những người xuất gia tu hành mà cả những người Phật tử cũng được cứu vớt.

Vì vậy, chủ trương những người theo đạo Phật Đại Thừa không chỉ là giác thoát và giác ngộ cho bản thân mà còn giúp đỡ nhiều người cũng giải thoát và giác ngộ. Đại Thừa chủ trường mỗi người đều có thể đạt tới cảnh giới Niết Bàn chỉ bằng sự cố gắng của mình thì sẽ đạt được được.

Phật giáo Nam Tông – theo quan điểm Tiểu Thừa

Phật giáo Nam Tông hay còn gọi là Phật giáo nguyên thủy, xuất hiện từ khoảng thế kỷ 1-2 sau Công Nguyên. Được xem là trường phái duy nhất của Phật giáo tại Việt Nam.

Phái Tiểu Thừa (Hyayana) nghĩa là “cỗ xe nhỏ” và “con đường cứu vớt nhỏ” chủ trương chỉ những người xuất gia tu hành mới được cứu vớt. Phái này cho rằng những người theo Tiểu Thừa phải tự giác ngộ và tìm ra con đường giải thoát cho chính bản thân, không thể giải thoát cho người khác.

Chỉ duy nhất có Thích Ca là Phật, những người bình thường không thể thành Phật. Vì vậy, việc cứu độ chúng sinh chỉ có Phật mới làm được. Với quan điểm đó, việc thờ phụng ở các chùa thuộc phái Tiểu Thừa chỉ thờ tượng Phật Thích Ca ở chính điện ngoài ra sẽ không có pho tượng nào khác.

Sự khác nhau giữa Phật Giáo Nam Tông và Bắc Tông

Để phân biệt được hai phái, Nam Tông và Bắc Tông. Sau đây là một số điểm khác biệt đáng chú ý:

Điểm khác nhau Nam Tông Bắc Tông
Sáng lập Đạo Tràng Tăng Bảo Đức Phật
Tập trung vào Việc đọc kinh Tu Hành
Nơi thờ phụng Chùa Tháp Chùa
Tuổi thọ của nhân loại Không giới hạn 84 nghìn vòng luân hồi
Nguồn gốc địa lý Việt Nam Trung Quốc

Qua bài viết trên đây, hy vọng sẽ cung cấp thông tin cho bạn đọc hiểu biết thêm về Nam Tông và Bắc Tông, cách phân biệt giữa 2 trường phái lớn của Phật giáo. Sự khác biệt này không ảnh hưởng đến sự phát triển của Phật giáo hôm nay và mai sau. Mỗi con người tại mỗi quốc gia, vùng miền đều có quyền lựa chọn cho mình một pháp tu, tư tưởng phù hợp để theo đuổi và tu hành.

Theo Bchannel.vn

Để lại một bình luận

Email của bạn sẽ không được hiển thị công khai. Các trường bắt buộc được đánh dấu *

Bài viết cùng chuyên mục:

Theo quan điểm Phật giáo, nhà có tang thì có đi chúc Tết được không?
Kiến thức

Mỗi độ xuân về, câu hỏi này lại được nhiều người nhắc đến. Có gia đình tự “cữ” không đi chúc Tết vì sợ mang điều không may. Có nơi còn kiêng người đang có tang bước vào nhà mình đầu năm vì lo “xui”, “mất lộc”. Vậy dưới ánh sáng Phật pháp, điều ấy...

Những điều nên làm đầu năm để cả năm bình an và may mắn
Kiến thức

Đầu năm mới không chỉ là thay cuốn lịch, mà là dịp đặt lại hướng sống. Theo quan niệm Á Đông và tinh thần Phật giáo, những việc ta làm trong những ngày đầu năm sẽ tạo nên “nhân duyên” cho cả năm phía trước. Vì vậy, thay vì chỉ cầu tài lộc, hãy bắt...

Tánh Không là gì? Hiểu đúng và ứng dụng Tánh Không trong đời sống tu tập
Kiến thức

Trong hành trình tìm hiểu Phật giáo, có lẽ không có khái niệm nào vừa sâu sắc, vừa dễ bị hiểu sai như Tánh Không. Nhiều người khi nghe đến “Không” thường nghĩ rằng đó là hư vô, phủ nhận vạn vật hay buông bỏ tất cả. Nhưng trong giáo lý Đức Phật, Tánh Không...

Ý nghĩa bát cơm quả trứng đặt đầu giường người mất trong tang lễ Việt Nam
Kiến thức

Trong dòng chảy văn hóa tâm linh của người Việt, mỗi phong tục trong tang lễ đều ẩn chứa những tầng ý nghĩa sâu xa về đạo hiếu, lòng tri ân và quan niệm về sinh tử. Trong đó, hình ảnh bát cơm, quả trứng và đôi đũa đặt đầu giường người mất là một...

Lễ tế đồ trung là gì? Nghi thức ngã ba đường trong thọ mai gia lễ
Kiến thức

Thư Viện Phật Quang xin giới thiệu đến quý độc giả một nghi thức đặc biệt trong phong tục tang lễ truyền thống của người Việt: Lễ Tế Đồ Trung. Đây là một phần quan trọng trong Thọ Mai Gia Lễ – bộ sách cổ nổi tiếng về gia lễ Việt Nam, được lưu truyền...

Lục Độ Ba La Mật là gì? Nguồn gốc và ý nghĩa của Lục Độ Ba La Mật
Kiến thức

Trong giáo lý Phật giáo Đại thừa, “Lục Độ” hay “Lục Ba La Mật” được xem là pháp môn cốt lõi trên con đường tu tập của hàng Bồ-tát. Thuật ngữ “Ba La Mật” dịch nghĩa là “đáo bỉ ngạn” – tức là phương pháp giúp hành giả vượt từ bờ mê sang bờ giác,...

Nguồn gốc và ý nghĩa Lễ dâng y Kathina trong Phật giáo Nam tông
Kiến thức

Trong Phật giáo Nam tông, lễ dâng y Kathina là một trong những nghi lễ quan trọng nhất. Đây không chỉ là dịp để Phật tử thể hiện lòng thành kính và hộ trì Tam Bảo mà còn là một truyền thống được duy trì liên tục từ thời Đức Phật. Lễ hội được tổ...

Tìm hiểu 10 Đại hạnh của Phổ Hiền Bồ Tát
Kiến thức

Trong kinh điển Phật giáo, Phổ Hiền Bồ Tát là một trong Tứ Đại Bồ Tát nổi danh, đại diện cho hạnh nguyện và hành động. Nếu Văn Thù Bồ Tát là biểu tượng của trí tuệ thì Phổ Hiền Bồ Tát chính là hiện thân của sự thực hành, của những lời thệ nguyện...

Mười hai loại cô hồn trong khoa nghi Chẩn tế cô hồn của Phật giáo
Kiến thức

Chẩn tế cô hồn là một nghi thức mang đậm tinh thần từ bi của Phật giáo, nhằm cứu độ và an ủi những vong linh vất vưởng. Bài viết sẽ giới thiệu chi tiết về mười hai loại cô hồn trong khoa nghi này. Trong quan niệm Phật giáo, tháng Bảy Âm lịch là...

Mông sơn thí thực: Nguồn gốc, ý nghĩa và công đức
Kiến thức

Mông Sơn Thí Thực là nghi thức Phật giáo thể hiện lòng từ bi, hướng đến việc trợ duyên cho các vong linh chưa siêu thoát được an ổn và tiếp nhận ánh sáng giác ngộ, góp phần nuôi dưỡng tâm thiện lành nơi người thực hành. Nguồn gốc của Mông sơn Thí thực Trong...

Câu chuyện về nghi thức “Bông hồng cài áo” mỗi mùa Vu Lan
Kiến thức

Nghi thức “Bông hồng cài áo” khởi nguồn từ một đoản văn đầy xúc động về Mẹ của Thiền sư Thích Nhất Hạnh từ hơn 60 năm trước. Nguồn gốc nghi thức “Bông hồng cài áo”  Vào những năm 1960, nghi thức bông hồng cài áo trong ngày lễ Vu Lan được thiền sư Thích...

Cấp Cô Độc: Biểu tượng tối thượng của từ bi và hạnh cúng dường
Kiến thức

Cấp Cô Độc không chỉ là hình ảnh một vị trưởng giả giàu lòng từ bi và cúng dường vô điều kiện, mà còn là biểu tượng sống động của tinh thần sẻ chia trong Phật giáo. Câu chuyện đời ông không chỉ là huyền thoại, mà còn là bài học sâu sắc về nhân...

Làm Sao Để Trở Thành Một “Mục Kiền Liên” Trong Đời Sống Hằng Ngày?
Kiến thức

Tôn giả Mục Kiền Liên không chỉ là bậc thần thông đệ nhất, mà còn là biểu tượng thiêng liêng của đạo hiếu nhắc nhở chúng ta sống biết ơn, yêu thương và phụng dưỡng cha mẹ khi còn có thể Tôn giả Mục Kiền Liên là ai? Tôn giả Mục Kiền Liên (tiếng Phạn:...

Bố Thí: Gốc rễ của lòng từ bi và trí tuệ
Kiến thức

Bố thí không chỉ là việc cho đi mà còn là pháp tu quan trọng trong Phật giáo, giúp nuôi dưỡng từ bi, buông xả và phát triển trí tuệ. Với tâm thanh tịnh và vô cầu, mọi hành động bố thí đều trở thành bước chân trên con đường giác ngộ. Bố thí (tiếng...

Chữ Vạn của Phật giáo và Phát xít Đức khác nhau như thế nào?
Kiến thức

Thoạt nhìn, chữ Vạn (卍) trong Phật giáo và biểu tượng của Phát xít Đức có vẻ giống nhau, nhưng thực chất chúng hoàn toàn đối lập về ý nghĩa, nguồn gốc và mục đích sử dụng. Bài viết sẽ giúp bạn hiểu rõ sự khác biệt giữa hai biểu tượng để tránh những hiểu lầm...

Lý do hoa sen trở thành biểu tượng trong Phật giáo?
Kiến thức

Hoa sen không chỉ là loài hoa đẹp mà còn mang trong mình ý nghĩa tâm linh sâu sắc trong Phật giáo. Từ ngàn xưa, hoa sen đã xuất hiện trong các kinh điển, tượng Phật và tranh vẽ, trở thành biểu tượng không thể thiếu của đạo Phật. Vậy tại sao hoa sen lại...

Ads Blocker Image Powered by Code Help Pro

Đã phát hiện trình chặn quảng cáo!!!

Chúng tôi đã phát hiện thấy bạn đang sử dụng tiện ích mở rộng để chặn quảng cáo. Vui lòng hỗ trợ chúng tôi bằng cách vô hiệu hóa các trình chặn quảng cáo này.