TRIỆU LINH KHOA

Pháp chủ đọc:

A Di Đà Phật thân kim sắc

Tướng hảo quang minh vô đẳng luân

Bạch hào uyển chuyển ngũ

Tu Di Hám mục trừng thanh tứ đại hải

Quang trung hóa Phật vô số ức

Hóa Bồ Tát chúng diệc vô biên

Tứ thập bát nguyện độ chúng sinh

Cửu phẩm hàm linh đăng bỉ ngạn.

(Tụng:)

Nam Mô Tây Phương Cực Lạc Thế Giới tam thập lục vạn ức, nhất thập nhất vạn cửu thiện ngũ bách, đồng danh, đồng hiệu Đại Từ Đại Bi Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phật. (3 lần)

Pháp Chủ xướng, hai bên họa: Di Đà Như Lai (họa) Di Đà Như Lai Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phật. Ø

Pháp Chủ: Quán Âm Bồ Tát (họa) Quan Âm Bồ Tát Tầm Thanh Cứu Khổ Quan Thế Âm Bồ Tát. Ø

Pháp Chủ: Địa Tạng Bồ Tát (họa) Địa Tạng Bồ Tát, Thủ trì kim tích trượng, chấn khai địa ngục chi môn, chưởng thượng minh châu, chiếu triệt đại thiên chi giới U Minh Giáo Chủ Bản Tôn Địa Tạng Vương Bồ Tát.  3 Ø

( Phá địa ngục chân ngôn )

(Tụng: )

Nhược nhân dục liễu tri, tam thế nhất thiết Phật. Ưng quán pháp giới tính, nhất thiết duy tâm tạo.

( Phá địa ngục chân ngôn )

Án già la đế ra sa bà ha. (3 lần)

Pháp Chủ xướng 2 câu:

(Tụng: )

Không không sắc sắc bản đồng nhiên; Sinh tử hà năng một bán biên,                      Ø

Vạn trượng thủy quy nguyên tại hải, Nhất luân nguyệt lạc bất ly thiên, Ø Thử khứ Tây Phương thập vạn lý, Đàn chỉ khoảnh khắc sát na gian. Ø

Nam Mô Dẫn Linh Hồn Bồ Tát Ma Ha Tát. (3 lần)

(Đọc:) Pháp Chủ bạch: Thiết dĩ, Phật cụ lục thông chi diệu bất sinh, bất diệt; nhân vi vạn vật chi linh, hữu sinh, hữu tử. Mạnh ký đoạn vu Nam kha, hồn tức quý vu Bắc phủ. Cố ngã Thích Ca Giáo Chủ Tứ Sinh từ Phụ. Thị Hiện Sa Bà Thế Giới, cữu thoát trầm luân khổ hải. Như Lai Giáo hữu triệu thỉnh chân ngôn cẩn đương trì tụng.

Tả, Hữu chia đọc:

Dĩ thử chân ngôn thân triệu thỉnh, Chân linh bất muội giao văn tri, Ø

(Tụng: )

Trượng thừa Tam Bảo lực gia trì, Thử nhật kim thời lai giảng phó. Ø

Pháp Chủ: Nam mô bộ bộ đế dị già dị đá dị đát đá nga đá ra. (3lần)

Hương hoa thỉnh (họa).

Pháp Chủ:

Nhất tâm triệu thỉnh:    3 Ø

Nhân sinh hảo tự nhất cô chu,

Chiêu chiêu mộ mộ thủy thượng lưu. Cô chu phá liễu kham tu bổ;

Nhân sinh tử liễu vạn sự hưu. 3 Ø

Tả bạch: Dĩ kim cứ Việt Nam quốc mỗ ( sớ)…phủ, huyện, xã cư phụng.

Phật (mỗ) sự sám hối báo ân bạt độ trai chủ (mỗ) đẳng. Thống vị cố (mỗ) chân linh, nguyện mạnh xin vu (mỗ) niên, muội nhật nguyệt thời thụ sinh hưởng linh can tuế đại hạn vu mỗ…niên nguyệt nhật thời thọ chung. Đốn phao trần thế phất tụ Tây quy; nhất tức bất hối, thiên thu vĩnh biệt. Tư niệm cù lao âm dung, đặc thân tiết bạt. Do thị phần hương đương không triệu thỉnh, chân linh (mỗ) (tên vong) thừa Tam Bảo chi diệu lực; trượng bí mật chi chân ngôn. Thử nhật kim thời lai lâm pháp hội. Hương hoa thỉnh (họa).  (2 hồi chuông mõ) © Ο

Pháp Chủ:

Nhất tâm phần hương, nhị triệu thỉnh 3 Ø

Nhân sinh cáp tự thái hoa phong Chiêu chiêu mộ mộ luyến hoa tùng. Thái đắc bách hoa thành mật hậu;

Đáo đầu tân khổ nhất tràng không. 3 Ø

Bên Hữu: Dĩ kim cứ Việt Nam quốc (sớ…mỗ) phủ, huyện, xã cư…phụng Phật mỗ….sự sám hối báo ân bạt độ trai chủ mỗ…đẳng, thống vị cố mỗ… chân linh, nguyên mạnh sinh vi mỗ…niên, muội nguyệt, nhật, thời thụ sinh, hưởng linh can tuế, đại hạn vu mỗ…niên, nguyệt, nhật thời thọ chung. Đốn phao trần thế, phất tụ Tây quy, nhất tức bất hồi, thiên thu vĩnh biệt. Tư niệm ( cù lao, âm dung ) đặc thân tiến bạt. Ư thị phần hương, đương không triệu thỉnh (mỗ vong) nhất vị chân linh. Duy nguyện: Hồn như tại nhật phách tự sinh thời; bằng pháp lực chi hoàng thâm trượng Phật từ nhi dẫn chí. Tam duyên vĩnh đoạn, thập địa đốn siêu. Giáng phó đạo tràng, lĩnh chiếm công đức (họa). Hương hoa thỉnh:

(2 hồi chuông mõ) © Ο

Pháp Chủ thỉnh:

Nhất tâm phần hương tam triệu thỉnh. 3 Ø

Phụ mẫu ân thâm chung hữu biệt, Phu thê nghĩa trọng dã phân ly Nhân tình tự điểu đồng lâm túc, Đại hạn lai thời các tự phi. 3 Ø

Bên Tả: Dĩ kim cứ Việt Nam quốc (mỗ sớ)…phủ, huyện, xã cư phụng…Phật (mỗ…) sự sám hối báo ân bạt độ. Trai chủ mỗ…đẳng thống vị cố (mỗ…) chân linh, nguyên mạnh sinh vu mỗ…niên muội nguyệt, nhật thời thụ sinh hưởng linh can tuế, đại hạn vu mỗ niên, nguyệt, nhật, thời thọ chung. Đốn phao trần thế, phất tụ Tây quy, nhất tức bất hồi, thiên thu vĩnh biệt, tư niệm ( cù lao âm dung ) đặc thân tiến độ. Do thị phần hương, đương không triệu thỉnh (mỗ tên vong)…nhất vị chân linh. Duy nguyện, mê vân khoát tán tâm nguyệt viên minh. Văn bảo đạc dĩ lai lâm, trượng thần công nhi dẫn chí. Nhất chân khiết tịnh ngũ phúc trừng thanh, thử nhật kim thời, lai lâm Pháp hội (họa) hương hoa thỉnh.

Hai Bên:

Tam thân phần hương tam triệu thỉnh, 3 Ø

Lượng mộc tôn hồn dĩ lai lâm. Trượng thừa Tam Bảo lực gia trì,

Thử nhật kim thời lâm Pháp hội. 3 Ø

(Mõ tụng: )

Nam Mô Lâm Pháp Hội Bồ Tát Ma Ha Tát. (3 lần).

(35 – 49) ( Rước vong về tắm và sái tịnh ) (hoặc chưa Quy Y)

Pháp Chủ xướng: Tư giả chân linh, trượng ngã chân ngôn triệu thỉnh, lai chí đạo tràng, tự vô thủy dĩ lai, căn trần nghiệp cấu vị tằng thanh tịnh. Dĩ kim trượng ngã gia trì pháp thủy, quán sái thanh lương, nhiên hậu đỉnh lễ Tam Bảo.

(Rước ảnh ra trước Tam Bảo hướng ảnh hoặc bài vị lên Tam Bảo)

(Sử dụng 3 bát nước:

1 bát nước lấy tro của bát hương.

1 bát nước lấy hoa: Nam 7 cánh; Nữ 9 cánh. 1 bát nước trắng.)

Thắp 3 nén hương trên miệng bát:

  • Nước có tro: Nguyện Chư Phật dĩ thần thông lực gia trì Hôi thủy đắc thanh lương.
  • Nước trắng: Nguyện Chư Phật dĩ thần thông lực gia trì Thanh thủy đắc thanh lương
  • Nước có hoa: Nguyện Chư Phật dĩ thần thông lực gia trì Tịnh thủy đắc thanh lương.

Tả, Hữu xướng: Nhất chích ( Hôi thủy thanh lương) thủy, biến sái linh hồn thân, trượng thử gia trì lục, trần cấu tất thanh tịnh.

Nhất chích (Thanh lương) thủy, biến sái linh hồn thân, trượng thử gia trì lục, trần cấu tất thanh tịnh.

Nhất chích (Tịnh thủy thanh lương) thủy, biến sái linh hồn thân, trượng thử gia trì lục, trần cấu tất thanh tịnh. (1)

Nam Mô Thanh lương địa Bồ tát Ma ha tát.

Pháp Sự tụng: Khể thủ quy y tô tất đế. Đầu diện đỉnh lễ Thất câu chi. Ngã kim xưng tán Đại Chuẩn đề. Duy nguyện từ bi thùy gia hộ.

Nam mô tát đa nẫm, tam diểu tám bồ đà, câu tri nẫm,

đát điệt tha. Án triết lệ, chủ lệ, chuẩn đề, sa ba ha”. (3 lần).

Nam Mô Thanh Lương Địa Bồ Tát Ma Ha Tát. (1)(3 lần)

Pháp Chủ xướng: Nhữ đẳng chân linh, thân tâm dĩ khiết, hợp đường chí thành, tùy ngã âm thanh, sam lễ Tam Bảo.

(quần áo cho vong xong quy y) Quần áo hóa mã:

Mục Liên tôn giả đại từ bi,

Thuyết tạo trung nguyên huyết bổn nghi.

Mục nhân thành cảnh lai chứng giám,

Vũ Lân đại thuyết trưởng mình y.

Lấy hương viết chữ:

Án tất tộc thành hình không khứ.

Nam Mô A Di Đà Phật.

( Dẫn chân linh đến trước bàn thờ Phật ) Quy Vong

Tây Phương Phật quốc thắng Sa Bà Vô lượng vô biên công đức đa

Dục đắc chân linh sinh Tịnh Độ Cửu liên đài bạn lễ Di Đà.

Chân linh sam lễ Phật, Pháp, Tăng; Chân linh (tên vong…) sam lễ Phật, Pháp, Tăng, Tam Bảo.    3 Ø

Pháp Chủ xướng: (Chân linh … và các gia tiên) Quy y Phật (1), quy y Pháp, (1) quy y Tăng (1). Quy y Phật lưỡng túc tôn, (1) quy y Pháp ly dục tôn, (1) quy y Tăng chúng chung tôn. (3 lần)

  • Quy y Phật bất lạc địa ngục, (1) quy y Pháp bất lạc ngã quỷ, (1) quy y Tăng bất lạc súc sinh. (3 lần) (1)
  • Quy y Phật kính, (1) quy y Pháp kính, (1) quy y Tăng kính. Tư giả chân linh (…) quy y Tam Bảo dĩ kính bỉnh thụ tam tụ Bồ Đề đại giới viết.

Hữu xướng: Đệ nhất phát quảng đại bồ đề tâm, thệ đoạn nhất thiết ác.

Tả xướng: Đệ nhị phát quảng đại bồ đề tâm, thệ tu nhất thiết thiện.

Đệ tam phát quảng đại bồ đề tâm, thệ độ nhất thiết chúng sinh.

Pháp Chủ xướng: Thử tam tụ đaị giới nãi thập phương bà già phạm nhất lộ Niết Bàn môn, quy y thụ giới dĩ kính, chân linh tự tòng vô thỉ dĩ lai, chí vu kim nhật, tam nghiệp lục căn, tự tác giáo tha, nhất thiết chư bất thiện nghiệp, kim trượng thử quy y thụ giới chi lực, ư thập phương Tam Bảo ngự tiền, tẩy tâm địch lự, ai cầu sám hối.

Pháp Chủ đọc: (hai bên họa)

Vãng tích sở tạo chư ác nghiệp Giai do vô thỉ tham sân si Tòng thân, khẩu, ý chi sở sinh Kim đối Phật tiến cầu sám hối.

Pháp Chủ xướng: (2 bên họa)

Nhữ đẳng chân linh, sám hối nghiệp chướng dĩ kính, hợp đương phát tứ hoằng thề nguyện:

Chúng sinh vô biên thệ nguyện độ Phiền não vô tận thệ nguyện đoạn Pháp môn vô lượng thệ nguyện học

Phật đạo vô thượng thệ nguyện thành. Tự tính chúng sinh thệ nguyện độ

Tự tính phiền não thệ nguyện đoạn Tự tính pháp môn thệ nguyện học Tự tính Phật đạo thệ nguyện thành.

Pháp Chủ xướng: Hướng lai chân ngôn, triệu thỉnh linh hồn lai phó đạo tràng, sam lễ Tam bảo, quy y thụ giới, sam hối phát nguyện dĩ kính, kim ký xưng vi Phật tử, dĩ Phật vi tâm, dĩ Pháp vi thân, dĩ Tăng vi mệnh. Vinh vi Như Lai, chân tịnh đệ tử, cánh bất quy y tà ma ngoại đạo. Nhữ đẳng chân linh, vô thủy chướng trọng, ác nghiệp căn thâm, kim giả tái trượng Tăng chúng, ư thập phương Tam Bảo ngự tiền, trùng tuyên sám hối.

Nam Mô Cầu Sám Hối Bồ Tát Ma Ha Tát. (3 lần)

Thập phương Phật, thập phương Pháp, thập phương Tăng. Hộ pháp, Long thiên vị tác chứng minh. Tự giả trai chủ mỗ ( báo ân hiếu tử, độ vong linh trai chủ mỗ… ) thống vị (chân linh… ngày.., tháng.., năm.., kảo, tỷ, mỗ…) nhất vị chân linh, tử đương ( kỷ thất từ thế ) chi thời, đặc thân sám hối bạt độ, kim tắc phần hương, đương không triệu thỉnh chân linh lai phó đạo tràng, triều sam Tam Bảo, quy y thụ giới, sam hối phát nguyện dĩ kính hợp đương hồi linh tự vị, thụ trà hưởng thực, thính Pháp Văn Kinh, phó chúc vãng sinh phục nguyện:

Tam giới đại sư, tứ sinh từ phụ,thư kim sắc tý, phóng ngọc hào quang, phá vô minh ám, thị vãng sinh lộ, tiếp đăng thượng phẩm chi hoa, tứ thụ nhất sinh chi ký.

Nam Mô A Di Đà Phật.

( Niệm Phật dẫn vong linh về bàn thờ ).

Để lại một bình luận

Email của bạn sẽ không được hiển thị công khai. Các trường bắt buộc được đánh dấu *

Bài viết cùng chuyên mục:

Khoa chúc thực (miền bắc)
Nghi lễ

KHOA CHÚC THỰC Pháp chủ xướng: Đại thánh A Di Đà Phật. Quy khứ lai hề quy khứ lai, Thân băng Tịnh độ cửu liên khai, Thệ tuy tiếp dẫn Di Đà Phật, Đồng niệm Di Đà quy khứ lai. Pháp chủ tụng: Nam mô bộ bộ đế, rị già lị đá, lị đát đá,...

Khoa Thỉnh Phật (Miền Bắc)
Nghi lễ

KHOA THỈNH PHẬT 請佛科 ( Cử tán )         (2 hồi chuông mõ) © Ο (Tụng) Pháp Chủ: Lô hương sạ nhiệt, pháp giới mông huân, Chư Phật hải hội tất giao văn, tùy xứ kết tường vân, thành ý phương ân, Chư Phật hiện toàn thân. Nam Mô Hương Vân Cái Bồ Tát Ma Ha...

Văn khấn Rằm tháng 8: Mâm lễ và hướng dẫn cách thực hiện chi tiết
Nghi lễ

Rằm tháng 8 âm lịch, hay còn gọi là Tết Trung Thu, là một trong những ngày lễ quan trọng và ý nghĩa nhất trong văn hóa dân gian Việt Nam. Không chỉ là dịp để trẻ em vui chơi, rước đèn, phá cỗ, ngày này còn mang ý nghĩa tâm linh sâu sắc, thể...

Văn khấn ngày giỗ bố hàng năm đầy đủ
Nghi lễ

Trong đời sống tâm linh của người Việt, với những người đã mất bố thì ngày giỗ hằng năm luôn mang ý nghĩa đặc biệt, là dịp để con cháu tưởng nhớ công lao sinh thành, dưỡng dục của người cha. Bên cạnh mâm cỗ cúng tươm tất, bài văn khấn ngày giỗ bố hàng...

Khoa cúng Mụ đầy tháng cho trẻ sơ sinh
Nghi lễ

KHOA CÚNG MỤ ĐẦY THÁNG CHO TRẺ SƠ SINH NHẤT THIẾT CUNG KÍNH NHẤT TÂM ĐỈNH LỄ Mười phương pháp giới thường trụ Tam Bảo. (3 lễ) CÚNG HƯƠNG Nguyện thử hương yên vân Biến mãn thập phương giới Vô biên Phật độ chung Vô lượng hương trang nghiêm Cụ túc Bồ Tát đạo Thành...

Khoa Cúng Trình Xe – Mua xe mới
Nghi lễ

KHOA CÚNG TRÌNH XE Hoặc cúng đầu xe hàng tháng CHUẨN BỊ Lễ nghi hoa quả tạp bàn, bày ở trước đầu xe, ra hiệu thuốc bắc mua thần sa, chu sa, huyết giác, quế chi, đại hồi, ang ùy, địa liền mỗi thứ ba đồng cân, nghiền nhỏ, pha thành bốn bát nước, và...

Khoa Tiếp Linh (miền Bắc)
Nghi lễ

Khoa Tiếp linh là khoa cúng mở đầu của khóa lễ, khoa Cúng Phật phải diễn ra ngay sau Tiếp linh, tiếp đó là khoa cúng vong với các bài cúng gia tiên, cha, mẹ… Khoa Tiếp linh diễn ra ở ban thờ Vong, trong ngày lễ cầu siêu, ngày giỗ, ngày tết. Gia chủ...

Bài cúng Ông Công Ông Táo năm Ất Tỵ (mới nhất)
Nghi lễ

Bài cúng Ông Công Ông Táo về trầu trời. Nam mô thập phương pháp giới thường trụ Tam Bảo tác đại chứng minh! Ông Công ông Táo theo quan niệm dân gian, là các vị thần linh có quyền lực cai quản việc nấu nướng… tại bếp ăn của gia đình. Với cách nhìn của Đức...

Văn khấn và nghi thức lạy sám hối tại nhà đơn giản
Nghi lễ

Phép sám hối đơn giản của Đại Bi Thần Chú mà chúng tôi phương tiện soạn ra giúp mọi người dễ nhớ, dễ thực tập. Pháp sám hối quan trọng là chỗ thành tâm, ăn năn sửa đổi lỗi lầm. Nguyện cầu cho tất cả ai đọc được bài này sẽ được nhiều lợi ích...

Diêm Vương Thập Điện
Nghi lễ

Trong cổ đại Trung Quốc vốn không có quan niệm về Diêm Ma (閻魔) hay Diêm Vương (閻王), nhưng sau khi Phật Giáo du nhập vào đất nước nầy, Diêm Vương được xem như là vị chủ thần của Địa Ngục và tín ngưỡng nầy bắt đầu lưu hành. Từ Diêm Ma, nguyên ngữ Sanskrit là Yama, âm dịch...

Cách viết bài vị và cúng sao hạn
Nghi lễ

Cách viết bài vị Mỗi bài vị Sao tùy theo tuổi nam hay nữ mà Tiểu Hạn có khác nhau. Có 8 loại Tiểu Hạn: Huỳnh Tuyền (黃泉) Tam Kheo (三丘) Ngũ Mộ (五墓) Thiên Tinh (天晶) Toán Tận (算盡) Thiên la (天羅) Địa Võng (地綱) Diêm Vương (閻王) Và 9 vì sao, được gọi...

Lễ Đức Bổn Sư Thích Ca Thành Đạo (Ngày mồng 8 tháng chạp âm lịch)
Nghi lễ

– Cử ba hồi chuông trống, niệm hương cầu nguyện – Cử tán hoặc pháp ngữ: Lô hương sạ nhiệt, Tâm nhiên ngũ phần, Nguyện thử diệu hương vân .v.v. (Chọn 1 trong các bài) – Tụng một trong các bài: Tựa Lăng nghiêm, Thánh vô lượng thọ, chú Đại bi – Cử tán hoặc...

Khoa cúng Đức Ông – Sám tạ Long Thần
Nghi lễ

TÍN CHỦ KIỀN THÀNH ĐỈNH LỄ LONG THẦN BA LỄ Hương phụng hiến, cúng dàng Tu Đạt đại trưởng giả, cập long thần thổ địa chúng linh quan. Đệ tử kiền thành hương phụng hiến, ngưỡng kỳ uy đức giáng nhân gian. Ủng hộ tinh lam sùng bảo địa, khuông phù cảnh giới tất hoàng...

Văn khấn mẫu gia tiên mùng Một, ngày Rằm và sự dung hòa tinh thần Phật giáo
Nghi lễ

Văn khấn gia tiên là một sự hoà hợp giữa niềm tin dân gian vào các vị thần bảo vệ, thần đất đai, và truyền thống thờ cúng tổ tiên, kết hợp với tinh thần từ bi, cứu khổ của đạo Phật… Phần I. Văn khấn gia tiên mùng Một, ngày Rằm 1. Lễ vật và...

Văn khấn rằm tháng 8 – Tết Trung thu chuẩn nhất
Nghi lễ

Trong ngày Tết Trung thu, mỗi gia đình Việt thường chuẩn bị mâm lễ cúng dâng lên ông bà tổ tiên. Bên cạnh đó việc chuẩn bị văn khấn ngày rằm tháng 8 âm lịch cũng được nhiều người chú trọng. Văn khấn rằm tháng 8 chuẩn theo Văn khấn cổ truyền Việt Nam –...

Nghi thức hồi hướng công đức lợi ích cho kẻ còn người mất
Nghi lễ

Hồi hướng là dùng thiện căn công đức tu tập và hành thiện của mình để hướng về mục đích hoặc tự làm lợi ích cho chính mình hoặc làm lợi ích cho chúng sinh khác. 1. Bài hồi hướng căn bản Nam Mô A Di Đà Phật (3 lần) Nguyện mười phương chư Phật chư...

Ads Blocker Image Powered by Code Help Pro

Đã phát hiện trình chặn quảng cáo!!!

Chúng tôi đã phát hiện thấy bạn đang sử dụng tiện ích mở rộng để chặn quảng cáo. Vui lòng hỗ trợ chúng tôi bằng cách vô hiệu hóa các trình chặn quảng cáo này.