Khoa Tiếp linh là khoa cúng mở đầu của khóa lễ, khoa Cúng Phật phải diễn ra ngay sau Tiếp linh, tiếp đó là khoa cúng vong với các bài cúng gia tiên, cha, mẹ…
Khoa Tiếp linh diễn ra ở ban thờ Vong, trong ngày lễ cầu siêu, ngày giỗ, ngày tết. Gia chủ cúng nhờ Ngài Địa Tạng Bồ Tát mời gọi Vong linh về tại ban thờ. Vì theo phật giáo thì Ngài Địa Tạng Bồ Tát chính là vị Phật của tất cả chúng sinh nơi địa ngục hay được gọi là Giáo chủ cõi U Minh, phổ độ chúng sinh ở cõi U Minh tối tăm. Ngài cầm trong tay phải một cây tích trượng và tay trái một hạt minh châu. Ngài xuống địa ngục làm giáo chủ, dùng tích trượng đập phá cửa địa ngục để cứu vớt chúng sinh, nếu chúng sinh chí thành niệm danh hiệu của Ngài.
TIẾP LINH KHOA
(Hoặc lễ phát tang)
Trai chủ kiến thành đỉnh lễ tôn thần sứ giả tứ bái
Đại – Thánh cứu bạt minh đồ Bản – tôn địa – Tạng Vương Bồ – Tát (3 lần) o
T – Từ bi quảng đại điệu nan lường,
Cứu bạt minh đồ Địa – tạng vương o
H – Tích trượng sao thời khai địa ngục,
Thần châu chiếu sứ triệt cung thương
T – Bi quang chứng tế U minh giới.
Pháp lực đề tê bát nhã hàng o
H – Tiếp dẫn linh hồn nhiên tuệ cự,
Đường đường phả phóng ngọc hào quang o
Nam – Mô Dẫn linh hồn Bồ-tát ma ha tát (3 lần)o
Pc – Thiết dĩ U – minh giáo chủ, Địa – Tạng Đại sư hoàng khai phương tiện chi môn, đại – bá từ – bi chi niệm.
T – Nhân hưng vạn thiện, quá khứ lịch sự Ư Như – lai vị độ quần mê, hiện tại kim sinh vi Bồ – Tát.
H – Bá từ quang U tuyền lộ, yết tuệ nhật ư thiết vi. Huề chúng sinh nhập chính – giác chi môn! Độ khổ thú đạt Bồ – để chỉ lô o
Kim giả trai chủ………… đồng gia dương môn quyến đẳng, nhân hưng hiếu khổn, túc khải trai duyên, Trượng bí mật chỉ chân thuyên chửng mê đồ chỉ hiểm ải.
Phục nguyện, nhiếp ngô thân ư tịnh phách, trực giáo bộ bộ quang minh, trượng ngã Phật đĩ Từ-Bi, toái phá trùng trùng u ám.
Giáo hữu dẫn lộ chân ngôn, cẩn đương trì tụng ooo
T – Kim thân tử mạ tuyệt tiêm ai, Phổ phóng hào quang biến cửu cai o
H– Trệ phách u hồn thuỳ tiếp dẫn, Mê đồ hoá tác cửu liên khai.
Nam-Mô dẫn Đạo-lộ Bồ-Tát Ma ha Tát (3 lần) ooo
Pc – Thượng lai, tiên trượng Từ – Bi tiếp dẫn, Đề huề vong giả dĩ lai lâm, thứ thỉnh linh hồn, phần hương triệu thỉnh ooo
Pc– Nhất tâm triệu thỉnh:
T – Thức thần phân biệt nhậm tuần hoàn,
Nhật tức bất hồi cách kỷ gian,
Phật tính như như hồn tại thử,
Niết bàn sinh tử bất tương can ooo
Dĩ kim cứ Việt-Nam quốc…………. chính hồn.
H – Duy-nguyện, nhất chiêu dịch trách vạn cổ tràng miên. Nguyệt lạc hoa tàn tràng đoạn nam kha chi mông o
Vân thu vũ yết, hồn quy tử lý chi hương, Văn bảo đạc dĩ lai lâm, trượng thần phan nhi dẫn chí Giáng phó đạo tràng, (gia đường) thụ tư cúng dàng.
Hương hoa thỉnh
Pc – Nhất tâm nhi triệu thỉnh:
T – Hoàng lương nhất mộng thức cam đan,
Bách tuế quang âm thuấn tức gian,
Phảng phất quang trung tuỳ ảnh hưởng,
Nhất văn triệu thỉnh thượng thần phan o
Kim cứ Việt-Nam quốc….chính hồn . o
H – Duy – Nguyện hồn như tại nhật, phách nhược sinh thời. Bằng pháp lực dĩ đề huề, trượng Phật từ nhi tiếp dẫn.
Giáng phó đạo tràng, (gia đường) thụ tư cúng dàng,
Hương hoa thỉnh
Pc – Nhất tâm tam triêu thỉnh.
T – Xuất ly sinh tử nhập hoàn nguyên,
Độc lộ đường đường triệt diệu huyền,
Chân tính bản lai nguyên bất diệt,
Nhất luân nguyện lạc bất ly thiên…
Kim cứ Việt- Nam quốc……………… chính hồn o
H – Duy-Nguyện liễu cách dương quan tiêu tuỳ thệ thuỷ. Âm hồn ám vụ kim hà tại. Dã thảo nhàn hoa mãn đĩa sầu. Trượng Phật lực đĩ tiếp linh, tựu trai đàn nhi thính pháp.
Giáng phó đạo tràng, (gia đường) thụ tư cúng dàng.
Hương hoa thỉnh.
Pc– Thượng lai triệu thỉnh chân ngôn, tuyên dương dĩ kính. Giáo hữu an toạ chân ngôn, cẩn đương trì tụng.
T – Từ quang chiểu xứ xuất tuyền quynh,
Loát thủ quy lai bất vấn trình o
H – Bát cực thanh phong minh nguyệt tại,
Đường đường độc lộ nhập vô sinh o
Nam – Mô Vân lai tập Bồ – tát Ma ha Tát (3 lần)o
Pc – Thượng lai, an toạ chân ngôn tuyên dương đĩ kính. Dĩ kim tín chủ kiến cụ phi nghi, đô thân phụng hiếno
BIẾN THỰC CHÂN NGÔN
Nam-Mô Tát phạ đát tha nga đá phạ rô chỉ đế. Án tam bạt la, tam bạt la hồng (3 lần)o
Nam Mô tô rô bà da, đát tha nga đá da, đát điệt tha. Án tô rô, tô rô, bát la tô, bát la tô rô sa bà ha (3 lần)o
CAM LÔ THUỶ CHÂN NGÔN
Án nga nga năng tam bà phạ phiệt nhật la hộc (3 lần)o
Nam-Mô Phổ cúng dàng Bồ-Tát Ma ha Tát (3 lần)o
Pc – Thượng lai, hiến cúng dĩ kính, sở hữu điệp văn nghi đương tuyên đọc o
Bát nhã tâm kinh, Quán tự tại, Cố tâm vô quải ngại, việt siêu khổ hải. Đại minh thần chú diệt trừ tai, Ngũ uẩn không pháp thể chu sa giới. Ngũ uẩn không pháp thể chu sa giới, Ngũ uẩn không pháp thể chu sa giới ooo
HỒI LINH BẠCH VĂN:
Pc – Kham thán! Tam giới thăng trầm, tứ sinh bức bách. Niệm quang âm chi dị mại.
Ta thế sự dĩ vô thường, Tiềm thát nhất quynh, tác tuyền hạ thê thần chỉ vực o
T – Tiện môn bất khải, vi nhân gian chuân tịch chi hương, Tội phúc nan minh, thăng trầm phổ trắc.
H – Hoặc liên bào chất thác, thần du an dưỡng chi hương; hoặc bệ thượng thai sinh, túc tễ lắng sa chi cảnh o
T – Hoặc nhiếp phong đô giới nội; hoặc sinh kham nhẫn quốc trung. Cô mộ thê lương thức thần phảng phất.
H – Tuyền lộ minh minh ư ảnh hưởng; u hồn ẩn ẩn cách dương quan. Nhược phi ngã Phật dĩ đề huề, hạt đắc ngô thân nhi giáng phó o
Pc – Kim giả tín chủ………….. đàn khai lục độ, tín tịnh nhất tâm. Tiên bằng Phật lực dĩ Từ – bi, dự tiếp vong linh lai pháp tịch. Tín chủ (Hiếu tử) kiến thành cẩn đương hồi thỉnh o
